詩篇72篇1～7、18～19節
「大山小山都要因公義使百姓得享平安。他必為百姓中困苦的人伸冤，拯救貧窮之輩，壓碎那欺壓人的人。」上帝的公義是我們平安的唯一保證，祂必為困苦人申冤、拯救需要的人，並懲罰欺壓人的人。人的義是不完全的，我們仍會因著私慾私心偏袒人，甚至仗著自己的權勢欺壓人，唯有上帝的公義才是完全的義、是外在的義，因此，我們當放下自己所堅持的公義，專心等候上帝的公義臨到。
以賽亞書30章19～26節
「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。你或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」在我們生活工作中遇到的艱難困苦，不是運氣不好、不是很衰，這樣的論點是將上帝排除在外。我們應當知道，艱難與困苦，是上帝所賜的操練、是生命需要的食物與水，因此我們就不需要懼怕，無論我們走在哪裡，又或遭遇到什麼痛苦哀傷，總是有上帝的引導與帶領，使我們知道該走上哪一條正路。我們現在走在哪一條路上呢？是否安然地順服神的引領？
使徒行傳13章16～25節
「從這人的後裔中，上帝已經照著所應許的為以色列人興起一位救主，就是耶穌。在他沒有出來以前，約翰已向以色列全民宣講悔改的洗禮。」保羅清楚地從歷史的脈絡告訴以色列人，耶穌基督就是那一位他們在等候的彌賽亞，就是照著上帝所應許的救主。因此上帝的應許已經應驗！而等候基督降臨之前，有一位為彌賽亞預先發聲的先驅者約翰，在曠野宣講關於悔改的教導，要我們帶著悔改認罪的心，等候主的降臨。我們是否期盼耶穌的降臨？是否已悔改的心在神面前虔誠認罪？