將臨期與將臨花環簡介

親愛的家人 平安

將臨期,是教會年曆中的第一個節期,是一個希望與等待的季節。在將臨期中,我們有四個禮拜的時間,為我們的教會、我們的身心靈,做好準備迎接耶穌的誕生。將臨期的英文Advent 一詞來自拉丁文Adventus,在羅馬社會原來有蒞臨的意義。後來成為教會的用語,表示教會慶祝基督降臨──聖誕節──的「準備期」與期待耶穌基督再臨的「等待期」。因此,將臨期的意義,是盼望耶穌基督的來臨,除了在2000年前為我們降生之外,更是期待耶穌基督的再臨。

在將臨期,基督徒要預備自己的心靈迎接聖誕節期,也同時為基督的再臨作準備。因為基督徒相信人類一切的希望,只有在基督裡才得到完全。 所以,每年將臨期是提醒我們,基督曾經來臨,祂必定再次來臨。在這已臨及再臨之中,正好提醒我們要儆醒和操練自己,預備迎接基督的降臨。因此在將臨期中不只是帶著盼望的心等候,更是要帶著悔改的心,來到上帝的面前承認自己的罪,透過耶穌基督道成肉身,為我們的罪孽走上十字架,已經赦免我們的過犯。我們在上帝的道中 “儆醒禱告”,祂的道會保守我們在基督的信心裏,讓我們預備好祂的來臨。

將臨期的禮儀顏色是紫色,象徵悔罪、警醒、盼望和準備;紫色也代表君王的顏色,象徵君王的來臨。教會用將臨花環(又稱「將臨圈」) 作為象徵,幫助信徒在聖誕前省思準備。將臨圈共有五根蠟燭,正中間是白色蠟燭,外圍有四個跟蠟燭,分別代表將臨期的四個主日。每個主日依序點燃一支蠟燭,從第一根開始,越來越亮,指示距離基督的降生又近了,象徵在黑暗的世界裡有真光的盼望,也如同舊約對彌賽亞的預言愈來愈清楚。

中間的白色蠟燭,象徵耶穌基督,在聖誕節點燃,代表世界的光,上帝的兒子耶穌基督降生了,應驗了上帝的應許。外圍四根蠟燭,代表的意義,依各教會傳統有不同的表徵,其中一個較廣為使用: 慈愛、平安、喜樂、與盼望之蠟燭。

讓我們一起在這將臨期操練忍耐與敬虔,轉眼仰望耶穌基督,讓自己的屬靈生命得以成長,並期待祂榮耀的降臨。

柏佑 於 2019將臨期第一主日 前

19.11.25 星期一

詩篇24篇1~10節

「地和其中所充滿的,世界和住在其中的,都屬耶和華。」這首詩是大衛寫的詩,標題清楚的指出「偉大的君王」,不管是充滿地上的或是在世界居住的,都屬於這位偉大君王,也就是耶和華。唯有耶和華是君王,那些在地上的王是完全無法與祂比擬!我們應當明白,連我們自己也都全然屬於耶和華!我們都是神所造的,全然屬於祂!

耶利米書46章18~28節

「我的僕人雅各啊,不要懼怕!因我與你同在。我要將那些國滅絕淨盡,就是我趕你去的那些國;卻不將你滅絕淨盡,倒要從寬懲治你,但絕不能不罰你。這是耶和華說的。」耶利米領受上帝的話語,他對耶和華的稱呼是「名為萬軍之耶和華的君王」。耶利米知道,向他曉諭對列國審判的,是世界的君王!上帝藉著耶利米提醒以色列人,不要怕,因為神與他們同在,雖然被懲罰,卻不致滅絕,反而要存留他們,上帝是如此恩待祂的百姓。這段經文是否成為我們的安慰?

啟示錄21章5~27節

「那位坐在寶座上的說:『看哪,我把一切都更新了!』他又說:『你要寫下來,因為這些話是可信靠的,是真實的。』他又對我說:『成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是開始,我是終結。我要把生命的泉水白白賜給那口渴的人喝。得勝的要承受這些為業;我要作他的上帝,他要作我的兒子。』」上帝在寶座上,以君王之姿,讓使徒約翰在異象中看見了新聖城耶路撒冷,這是一個上帝治理的國度,也是昨天所說的愛子的國度。耶和華是開始是終末,是樂意施恩,將生命水白白賜給我們,我們要做上帝的兒女,上帝是我們的父親。我們要與上帝一起在新天新地裡,在神國度中,承受產業與永遠的福樂。我們是否期待天國降臨呢?

19.11.24 基督君王主日

耶利米書23章1~6節

「看哪,日子將到,我要為大衛興起公義的苗裔; 他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。這是耶和華說的。在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華-我們的義』。」對於那些沒有按照上帝旨意牧養他人的人、欺壓迫害他人的人,上帝說要懲罰他們的惡行。上帝會為著祂的羊設立一個好牧人,這個牧人是大衛的子孫,是將來執掌王權的人,就是耶穌基督!我們是否降服在這公義的苗裔底下?是否忠心的牧養上帝託付我們的羊群呢?

詩篇46篇1~11節

「萬軍之耶和華與我們同在,雅各的上帝是我們的避難所!」詩人在這篇詩的最後一句話,表達出強而有力的應許與恩典。上帝應許要與我們同在,是以得勝的君王姿態應許我們,我們才有這最大的倚靠與幫助,萬軍之耶和華是我們的避難所,感謝上帝!

歌羅西書1章11~20節

「藉著他,神使萬有與自己和好,無論是地上的、天上的,都藉著他在十字架上所流的血促成了和平。」耶穌基督是看不見的神的形象,我們這些信徒得救是因為耶穌基督捨身流血而來的,救了我們脫離黑暗的權勢,遷移到他愛子的國度裏,也唯有如此,我們才能夠得到真正的和平。感謝上帝的憐憫!

路加福音23章33~43節

「士兵也戲弄他,上前拿醋送給他喝,說:『你若是猶太人的王,救救你自己吧!』在耶穌上方有一個牌子寫著:『這是猶太人的王。』」耶穌被釘十字架的時候,上頭的牌子寫著祂是猶太人的王,在約翰福音詳細的記載,這個牌子是用三種語言寫的,當初是為了羞辱耶穌而立的。沒有一個王是在這樣羞辱的情形下登基的,沒有一個王是為了罪人而死的,但當耶穌基督被掛在木頭上的時候,原本是羞辱的反倒是榮耀的彰顯,是得勝的君王。我們怎麼看待在十字架上受苦的耶穌呢?如同兵丁一般的嘲諷?還是如同與耶穌一樣掛在十字架上的罪犯,懇求上帝的看顧?