預苦期靈修Day22

受難之路

思想經文:約翰福音19:17

他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來,到了一個地方,名叫髑髏地,希伯來話叫各各他。

耶穌被穿上王袍 ,兵丁的意思是想要人以叫囂之聲來凌辱耶穌;彼拉多的意思是想要引起眾人的同情。可是猶太人呢?他們卻非常痛恨耶穌,不只是想要嗤笑凌辱而已,也沒有掉下同情的眼淚,他們心中最大的希望是要除掉耶穌。

彼拉多「把耶穌交給他們,任憑他們的意思行」(路廿三25)。現在那惡者按照自己的意思進行,十字架的道路也十分接近了。

根據猶太律法,應該要將耶穌囚禁,等過了逾越節之後,才可以執行死刑。然而,猶太人因痛恨耶穌,根本無法等到逾越節之後,那樣等待的時間太過漫長了。他們對耶穌的審問過程,急躁而忙亂。他們沒有給彼拉多時間可以將案件延後,以便做進一步的審查,反倒逼迫彼拉多馬上允許他們所判定的死刑。

他們匆忙地想要將耶穌趕往各各他,完全不理會律法上的規定為何!這時,約莫上午八到九點之間,「耶穌背著自己的十字架」(約十九17)。

這一句話,霎時間就可說出。然而,耶穌所受的痛苦,卻不是霎時間就可以結束。時間是何等漫長啊!每走一步路,耶穌都極其痛苦。耶路撒冷的街道上,印滿了耶穌所走一步一步的血跡。耶穌走向了釘十字架的遙遠路途。耶穌背著自己的十字架,走向了自己喪禮的盡頭。

 「耶穌背著自己的十字架」— 這是對耶穌受苦之路的描述。確切地說,祂的十字架本是我的十字架;耶穌本是無罪之身,祂不須背負十字架;耶穌是我的替代者;祂以我的救贖的身分,背起了十字架。祂所背的十字架是那樣地沉重,因為我的罪惡沉重;祂所走的受難之路如此沉痛,因為祂以自己代替我受刑罰。

看見了耶穌受苦,我們豈能不生出感謝之心呢?

現在,受苦之路已經結束;那各各他之路,本該是我們要背負己罪所當走的路程,耶穌卻代替我們走完;因祂所走苦難之路,使我們得以走向天堂之路;因祂受的刑罰,使我們得釋放;因祂受的鞭傷,使我們得醫治;因祂受十架之苦,使我們得以享受天堂福分。

(節錄自「與耶穌同往各各他」109-112頁。)

預苦期靈修Day21

耶穌和猶太人

思想經文:約翰福音19:15

他們喊著說:「除掉祂!除掉祂!釘祂在十字架上!」彼拉多說:「我可以把你們的王釘十字架嗎?」祭司長回答說:「除了該撒,我們沒有王。」

我們無法明白猶太人為什麼會用那樣殘忍忿恨的態度來對待耶穌!怎麼可以這樣呢?尤其是對一位情願只是付出愛心和關懷的人。

耶穌一生在猶太人中工作,「周流四方行善事」(徒十38)。祂為受欺壓的人辯護,祂幫助軟弱的人,也是他們的朋友,眾人都希奇祂的教訓(太七28;路四22)。耶穌滿有愛心和大能,行走在他們中間醫治病人,减輕許多人的痛苦,也擦去了他們的眼淚;聖經中所記載的醫病,只是耶稣所行神蹟的一小部分而已(太八16,九35:約廿一 25)。

猶太人實在應該愛護、讚美耶穌才是。由於耶穌曾在話語中責備祭司和猶太人的領袖們假冒為善、不誠實,不難明白他們恨惡耶穌、想要除之而後快的心!但是,猶太人呢?

有時,猶太人滿心喜悅耶穌,因為耶穌給五千人吃飽;有時,還想強逼耶穌作他們的王。(約六) 有時,許多人前來跟隨耶穌。因此,猶大領袖們說:「若這樣由著祂,人人都要信祂。」(約十一48)

棕枝日,猶太人對耶穌的讚美達到了極點。他們揮動棕櫚枝,大聲呼喊著:「和散那,奉主名來的以色列王,是應當稱頌的。」他們稱呼祂大衛的子孫,並將衣服鋪在路上。耶穌離彌賽亞的王位已經近了。

很可惜,讚美耶穌的呼聲,只不過短短五天,就被忿怒的聲音取代了。高喊著和散那的同一群人,現在卻呼喊著可怕又殘忍的聲音:「釘祂十字架!釘祂十字架!」確實地:在受難日時,猶太人所表現的忿恨,實在令人無法明白。

因此,在棕枝日時,猶太人歡喜地揮動棕櫚枝,其實不過是外在的行為,他們並沒有真正地接待耶穌。他們不應歡喜快樂,反倒應該悔改。

猶太人從未想過他們對彼拉多所呼喊的話,有一天竟然會殘忍地應驗在他們自己身上:「祂的血,歸到我們和我們子孫的身上。」(太廿七25) 從這一句話中,他們實實在在體會到了流耶穌的血所受的刑罰。因為沒有多久,當耶路撒冷被毀時,他們的血就要流出。這一句話,也應驗在他們兒女身上直到今天。猶太人在受難節那一天所呼喊的話,決定了他們今天面對的一切遭遇。

而猶太人的經歷,也可能是我們每一個人的經歷。因此,我們所需要的,不是高興地揮動棕櫚枝,而是懊悔認罪;不是歡呼,而是悔改。

(節錄自「與耶穌同往各各他」103-106頁。)

預苦期靈修Day20

出賣者最後的問安

思想經文:馬太福音26:24

人子必要去世,正如經上指著祂所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。

猶大在客西馬尼以親嘴為記號向耶穌問安,希臘文的原意是:猶大誠實、親切地向主問安。猶大親嘴時表現了極其熱烈之情,這可能是用來掩飾不安的良心。因為,猶大已經把自己賣給了撒且。

耶穌卻以慈愛回應猶大的親嘴。主說:「朋友!」耶穌稱呼出賣自己的人為朋友。顯示出耶穌對猶大有著無限熱忱,祂對猶大所說的最後一句話充滿了無止息的愛。

猶大根本想不到會有這樣的結果;他深受撒旦的迷惑。他心想在客西馬尼園所發生的一切,決不會有什麼不好的結局,因為先前有人要害耶穌時,耶穌都神蹟般的脫離了。 一次,是眾人想將耶穌從山崖推下去,耶穌卻從眾人中間直行過去了 (路四30)。還有一次,在聖殿裡,眾人拿石頭要打耶穌,祂卻躲藏從殿裡出去了 (約八59)。並且,在此耶穌只說了一句話,兵丁就仆倒在地。即便耶穌被綑綁帶走了。猶大心想,耶穌一定會平安離開法庭的,就像以前在拿撒勒、在聖殿裡所行的一樣,誰也傷害不了耶穌。

然而,結局卻不是猶大所希望的。猶大開始明白,事情有了可怕的演變,那是因他不良的行為所造成的後果;耶穌必然會被處死!猶大承認了自己犯罪,自稱是出賣耶穌的人。甚至跑到耶穌敵人面前去見證說:「我賣了無辜之人的血,是有罪了。」(太廿七4) 猶大用盡所有方法,想要挽回自己所做不對的事,於是將賣耶穌得的銀子丢在聖殿。

但是,猶大所做的只是與人和好,以及為罪悲傷之外,他卻未與慈悲的神和好。那些可惡的銀幣,在事情發生之前,看起來是多麼燦爛耀眼啊!此刻,卻如烈火一般地灼人!人在跌倒之前,罪的光鮮奪目是多麼令人羨慕啊!在跌倒之後,罪卻變得那麼令人厭惡!

最後,聖經提到猶大的結局是:「他就出去吊死了……以後身子仆倒,肚腹崩裂,腸子都流出來了。」(太廿七5;徒一18) 

當繩子拴在猶大的脖子上時,主的心也同時在各各他碎裂了。耶穌的死,對猶大毫無幫助,因為耶穌對猶大的愛,竟然被關在死亡的門外,只徒留救主空蕩的雙手罷了!

(節錄自「與耶穌同往各各他」99-102頁。)