心裂開了

思想經文：約翰福音19:34 

惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。

猶太人因為不願意三具屍體在安息日仍然留在十字架上，就求官府將身體挪去。

十字架苦刑的死亡，是慢慢死去、又十分痛苦的；生命不會很快地結束！猶太人認為他們三人尚未死去，就來求彼拉多派人打斷他們的腿，好讓他們快快死去。

這樣打斷被釘之人的腿，並不是常有的事。然而，這次他們要如此對待耶稣和那兩個強盜。打斷腿，會帶來受刑者更劇烈的痛苦。這三位可憐的人，已經在死亡邊緣掙扎了，若再被打斷腿，可以想像是何等可怕的事！而且不只是把腿打斷而已，還要用鐵錘將腿骨打碎。

當我們親人離世時，豈不是會想盡辦法減輕病人的痛苦嗎？若處在毫無辦法之際，至少會讓病人舒服地躺在床上。然而在這裡，那些人的腿卻要被打斷，更加增了他們的痛苦。

兵丁來到耶穌那裡，要打斷耶穌的腿；然而，這不是神計畫中的事。兵丁來到時，見耶穌已經死了，為了要確定耶穌真正死了，就用槍來扎進耶穌的肋旁，隨即有血和水流出來。(約十九33～34)

兵丁用槍來扎耶穌是多餘的，因為耶穌已經死了，不會因為再扎上一槍而有什麼不同。

我呢？卻因為耶穌被扎上一槍而感謝神！因為這樣可以顯示出耶穌的死何等寶貴！耶穌被扎上的這一槍，清楚地向我表明：耶穌的死，是因為祂的心裂開而死的。

一個人如果死了，用刀、或槍扎死者的肋旁，並不會有血和水流出來。因為人死後，血液會凝固。水和血流出，顯示耶穌的心裂開了。心臟破裂，血流入心臟的外包膜內——血液中的紅血球就被分別出來；槍正好扎到血液存留的地方，所以被扎時，隨即有水和血流出來。

耶穌的受苦是如此可怕！遠比強盜所受的苦，更為殘忍！耶穌比他們都更早死去！在殘忍的苦痛之中，靈魂苦痛遠較肉體苦痛更甚。主耶穌的心臟因為忍受不住而裂開。祂的心裂開了！裂開了！

耶穌的心，是惟一聖潔、被愛充滿的心。耶穌毫無保留地犧牲、獻上自己，而祂那顆忠誠的心卻裂開了。

惟願我們經常思念主為我們裂開的心，就能更多知道、更深領受主的愛是何等長闊高深！

(節錄自「與耶穌同往各各他」187-189頁。)

父啊，我將我的靈魂交在祢手裡

思想經文：路加福音23:46

耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在祢手裡。」說了這話，氣就斷了。

我小時候，常與母親談起耶穌被釘十字架的事。母親說：「耶穌沒有可以枕頭的地方，這是很苦的事。」我明白母親為什麼這樣說，因為每天晚上當她與我一起晚禱後，向我道晚安時，她總是幫我把枕頭擺好。沒有別人能像母親那樣把枕頭擺得那麼舒服。

我記得自己曾想耶穌的頭可以枕在十字架上啊！於是，我就跑去將頭枕在牆壁上。很快地，我就體會到這樣實在不容易得到休息；因為體力疲乏無力，頭自然會下垂，若是要用力將頭抬起、靠著木頭，反而會更加增自己的痛苦。

想想看，耶穌的頭和頸項有多麼難受啊！

耶穌掛在十字架上，雖然得不到休息。不過，耶穌仍然有祂的可安歇之處，那就是禱告的時候。在祂一生中這是祂最後一次的祈禱。當主耶穌進入神的國度時，祂這樣祈禱：「父啊！我將我的靈魂交在祢手裡。」

祈禱完畢，耶穌就如同一個睏倦的孩子，將自己的頭枕在天父的懷裡。

我揣想當主耶穌將頭枕在父神那滿有慈愛的臂膀時，父神會有什麼樣的感受呢？當耶穌受苦時，父神的雙臂一定十分樂意快快地釋放耶穌的靈魂，讓祂脫離就要死去的身體。神懷著憐憫的心，希望救贖之功完成的時刻快快臨到。

我也揣想，耶稣自己又會有什麼樣的感受呢？周圍都是敵人的手……舉起出賣耶穌的手、審判官污穢的手、用拳頭打耶穌的手、拿鐵錘的手。現在，主耶穌感覺到靈魂得釋放，被擁抱在父神永遠的臂膀中。

我又揣想，此時天堂裡面又是怎樣的景況呢？在世上見到的是受苦耶稣的身體鬆垮了下來、眼皮闔上，臉色蒼白、頭也低垂，呼出了最後一口氣，就斷氣死去了。然而，在天上所見的，恰恰相反：耶穌脫離了世界上肉體的痛苦、忿恨、孤單，祂歡歡喜喜的靈魂，安放在全能父神的手裡。

幾個月之後，我們聽見了司提反快要死前的禱告；他的禱告，不也是與主耶穌的禱告相去不遠嗎？ 司提反禱告說：「求主耶穌接收我的靈魂。」

司提反是第一位殉道者，他進入了永恆。再不多時，也許數年、或是幾日，我也要走這條永恆之路。

親愛救主啊！到那時，我若無力做那樣的禱祈，求祢將我的靈魂交在祢手裡，並希望在死時，同樣經歷、享受祢的擁抱。

 (節錄自「與耶穌同往各各他」183-186頁。)

成了

思想經文：約翰福音19:30

耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」

我們常聽說：「耶穌的一滴血，能赦免最大的罪人。」而且，我們以這句話來表明耶穌寶血的大能。

不對！一滴血就是不夠！如果一滴血已經足夠的話，救贖之功早就成全了。耶穌受割禮時、或孩童時期住在拿撒勒時、或與其他孩子遊戲跌傷流血時，當他跑到馬利亞那裡擦掉所流的血，這樣所流的血，對於救贖世人的罪來說，實在毫無功效可言！

在客西馬尼時，耶穌「汗珠如大血點，滴在地上」(路廿二44)。雖然這也包含在救贖之功内，但像這樣的汗如大血點，對救贖世人的罪，一樣毫無功效。

各各他的殘酷，以及各各他的得勝都表明了：耶稣必須流血，也必須飲痛苦之杯。不只是喝一點或一滴而已，而是所有的一點一滴都要喝盡，連最後的幾滴、最痛苦的幾滴都要完全喝盡。

我們看見救主苦杯中、最苦的幾滴就是：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」以及「我渴了！」

感謝神！這不是主耶穌掛在十字架上所說的最後一句話。這兩句話代表殘酷和苦痛；然而，耶穌卻說了另一句得勝的話替代了各各他的痛苦，祂說：「成了！」

猶太人的嫉恨「成了」！耶穌的受苦「成了」！救贖之功也「成了」！一點也沒有留下什麼尚未完成之事！神在基督裡，使自己與世人和好，耶穌赦免了人的罪。經上記著說：「律法所不能作成的，神卻完成了。」(羅八3) 

耶穌在十字架上說的「為什麼？」，在這裡得到了回答，那就是為了要完成救恩。現在，「成了」！

救恩已經「成了」，我不必滿足律法對我的要求。我的中保(耶穌)成全了律法，祂是我的代贖者；不是因為我的行為配得救贖，而是因為「成了」。其實，救贖不在乎配不配得救的問題，連我的信心也不能使我得救；因在我相信之前，救恩早已「成了」。我的眼淚、懊悔和悔改都不能使我的罪得赦免，一切都是因為藉著耶穌的寶血使救贖之功「成了」。

所以不管我做什麼，也不能在早已成就的救恩上加添些什麼。我所能夠做的，就是接受和感謝神。

現在的我已經活在主耶穌所完成的救恩裡。終我一生，活在主耶穌所完成的救恩裡，這是我唯一的願望。我知道，要依靠自己而活，一生所做之工只是徒勞罷了！惟獨依靠耶穌，祂的話語永不改變。

(節錄自「與耶穌同往各各他」179-182頁。)