轉分享-中華基督教信義會得勝堂 周牧師

親愛的家人們平安

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首先，就先來談談大家談論到奉獻的時候就一定會想到的四個字：十一奉獻。相信這已經是許多基督徒根深蒂固的觀念，要獻出自己所得的十分之一來，而根據的經文出自利未記27章30～32節：「地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，……凡牛群羊群中的十分之一，就是一切從牧人杖下經過的，每第十隻要歸耶和華為聖。」
 
除此之外，關於十一奉獻最著名的經文莫過於瑪拉基書4章10節：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」
 
上述兩段是最具代表性的經文，而舊約聖經中其實還有許多關於十一奉獻的教導，提醒我們要奉獻所得的十分之一。但是新約又是如何教導的呢？令人訝異的，十分之一（apodekekato）這個詞只有出現四次（太23：23；路11：42，18：12；來7：5），而且在馬太福音與路加福音中都是負面的用法，而希伯來書則是單純地敘述；這其中完全沒有要求或勸說信徒要十一奉獻。
 
有聖經學者把這樣的現象稱為「沉默的教導」，用來說明有些舊約時代的規定，在新約時期並不是那麼看重，而十一奉獻很明顯就是其中一項。那麼，新約時期關於奉獻的教導又是什麼呢？答案是「全心」、「全人」、「一切」。「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅12：1）
 
這樣的教導模式與耶穌在登山寶訓中解釋律法是一樣的，祂並沒有降低律法的要求與標準，相反地，耶穌讓我們知道只有做到律法的要求是完全不夠的。而十分之一的規定就是如此，當我們按著舊約以為自己已經奉獻夠了，新約的教導就會提醒我們這樣十一奉獻完全不足，因為上主要的是我們的全部。
 
換句話說，若繼續教導十一奉獻，會令我們產生錯覺，以為我們所得的十分之一是屬於上主的，而剩下的十分之九則是自己的。不！正如我們每週所唱的奉獻詩歌的歌詞寫道：「凡我所有都屬於主，由主託我管理。」奉獻出去的，是上主交由教會或福音機構來管理，沒有奉獻出去的，是祂交給我管理，但都是要我們管理，而非任意使用。
 
這樣看來，將十一奉獻作為明確的教導其實是危險的，因我們會在不自覺中輕忽自己的的責任；然而，更危險的還在後頭，但這就留待下次的分享《寡婦的兩個小錢》中繼續吧！
 
願上主將一切的豐盛賜給你們，使你們滿心歡喜地領受祂的祝福，也成為他人的祝福。