神子在客西馬尼 

思想經文：路加福音22:44

耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。

耶穌是真正的人；現在，藉著聖靈的光照，我們知道主耶穌也是真正的神。前文描述主耶穌具有人的屬性，所以怕死；然而正是因為這個怕死的表現，更顯明了主耶穌是真神。

而當我們在談論死的時候，有的人顯為悲傷，或顯為豁達，或其他的表現等等，都因人而異。因為，在人的一生除了自己的死之外，還會面對到身邊的人死亡的經驗。這正是罪在人身上的結果，「因為罪的工價乃是死」(羅6:23a) 。所以，對於我們這有罪的人類來說，死亡是我們熟悉且必然的。

然而，耶穌卻不是這樣！祂本是生命，與死毫無關係；祂對死、對罪，全然的陌生。耶穌不但對死亡陌生，而且死亡與耶穌的神性絕對相違背。

現在，生命源頭的那一位，就要死去了；聖潔的那一位，就要替我們成為罪，生命將被處死。主耶穌在客西馬尼的表現，就是生命與死亡面對了激烈震盪的時刻。客西馬尼是聖子的痛苦，因祂嚐到了罪的苦味；罪的伙伴就是死亡！

因此，主耶穌是如此畏懼死亡！這樣的傷痛，顯明了主耶穌的神性。看來似乎十分軟弱的畫面，卻更加印證了主耶穌的神性；就如將人的外袍掀開，就看清裡面所穿的。

如果我們更多注意神子的內心，那麼我們對於主耶穌在客西馬尼園中的爭戰，就有了榮耀的亮光了。

(節錄自「與耶穌同往各各他」33-36頁。)

人子在客西馬尼

思想經文：馬太福音26:37

於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過。

當我們讀耶穌的生平，常常體驗到主耶穌是完全的人、也是完全的神。主耶穌在客西馬尼園之中的經歷，令我們清楚看出祂是人、又是神的兩種屬性。

當主耶穌爭戰最激烈時，祂選擇一個祂認識、而且也非常喜愛的地方；當世人面臨極其痛苦的情境時，也是如此選擇所要去的地方。人的內心面對爭戰時，絕對不會選擇到一個陌生、又不熟悉的地方禱告。主耶穌又吩咐八位門徒留在客西馬尼園的入口；當我們靈裡有爭戰時，也不喜歡引起眾人注意。

我們的主耶穌願意將祂最親密的三位門徒留在祂身旁；常有人說：人一生中，在最幸福、或最痛苦的時刻，願意將他留在自己身旁的那個人，才是自己的知心密友。耶穌的心情也不例外。

此刻，主耶穌很願意門徒留在身旁，越近越好。因為耶穌知道門徒願意與自己一同儆醒，就已經得到了幫助和安慰。然而，主耶穌必須自己一個人去爭戰。在這個時刻要離開最親密的門徒是一件很不容易的決定。但是，祂必須做這樣的決定。(或許你我也有這樣的體驗，必須擁有自己一個人安靜獨處的時刻。)

可當主耶穌再回到門徒面前時，是何等失望呀！祂說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！你們不能同我儆醒片刻嗎？」但主又說：「你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」耶穌一面警戒他們，同時卻也原諒他們的軟弱。

當我們的主再度看見門徒仍然睡覺時，就離開他們去了。主並未喊醒門徒(太26:44)。讓他們睡吧！主憐憫門徒，情願自己獨自一人去爭戰。我們的主是何等體恤門徒呀！這是祂滿懷人性的彰顯！

「因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」(來4:15) 感謝神，主耶穌是一個完完全全的人、是一位凡事受過試探的人，祂深知人一生所遭遇的試探和困難；因此，在我們受試探的時候，祂並不丟棄我們，祂與我們同受苦難、愛我們、體恤我們，並且赦免我們的罪。最終，祂也拯救了我們。

(節錄自「與耶穌同往各各他」頁29-32。)

我自己的客西馬尼

思想經文：彼得前書4:12

親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事）！

專注於主耶穌在客西馬尼園中的爭戰，使我們聯想到自己的痛苦，以及所有的爭戰。痛苦在神看來，確實是不可卻少的。然而，神看人並非以受苦的多寡而論，乃是看他怎樣地受苦。

每一個人都各有自己的受苦經歷，有些人的痛苦是明顯具體的，有的卻是隱而未現的；也有些人的痛苦是外在的苦難爭戰，有的則是無形的靈裡爭戰。苦難和痛苦會臨到世人，也會臨到屬神的兒女。

因此，苦難臨到我們並不稀奇。就連神的兒子尚且因苦難學習了順從，何況我們呢? 難道我們不能有苦難嗎? 主所經歷的考驗如此沉重，那麼我們所要經歷的考驗，又豈能輕省呢？

「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(彼前4:12-13) 照彼得所言：火煉的試驗臨到，似乎一點也不奇怪，因為主耶穌怎樣，我們也當怎樣。我們若學習了順服的心，存心在神面前，便可以像耶穌那般禱告說：「父啊！不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」

這樣看來，我們一切的痛苦和困難，正是神的使者在幫助我們；那是化裝的天使，要將神一切美好的東西賜給我們。若是懷抱這樣的亮光，不管面對任何痛苦、或困難，又有什麼能夠傷害我們呢？因為萬事都互相效力，為叫愛神的人得益處(羅8:28)。

(節錄自「與耶穌同往各各他」頁25-28。)