19.11.04 星期一

詩篇50篇1～23節

「大能者神-耶和華已經發言呼召天下，從日出之地到日落之處」這首是詩人亞薩寫的詩歌，他是利未支派，在約櫃前唱詩服事的重要同工，與大衛是同一時期的人。他一開頭就描述上帝呼召天下，而且上帝是主動的、用說的方式呼召。祂呼召從日出到日落之處的每一個人，那神呼召人要找做什麼？祂呼召人成為聖潔無瑕疵兒女。上帝主動來尋找人，因我們是按著三一上帝的形象造的，上帝喜悅我們參與在三一神的密契關係裡，這是一個神聖的呼召，一個要付代價的呼召，而我們是否願意順從這樣的呼召呢？還是仍選擇在黑暗與罪惡之中苟且偷生呢？

尼希米記13章1～3、23～31節

「以色列人聽見這律法，就與所有不同族群的人分別出來。」上帝曾吩咐猶太人不能與外邦人通婚，不是因為上帝不愛外邦人，而是因為外邦人的信仰與猶太人的是南轅北轍，容易因為婚姻背棄上帝。尼希米以所羅門王為例，這是犯罪的表現。尼希米發現大祭司的後裔居然是外邦人的女婿，就把他趕出去，因他玷污了祭司的職分。尼希米這樣做會不會太超過？猶太人不願意聽從上帝的話語，行自己喜悅的事情，尼希米所做的，是重新調整了順位，將上帝放回原本最高的位置，讓上帝是上帝(let God be God)，而且讓上帝是他的上帝。上帝是上帝，那我們願意讓上帝成為我們的上帝(Let God be my God)嗎？

哥林多前書5章9～13節

「但現在，我寫信告訴你們，若有稱為弟兄的人卻仍犯淫亂，或貪婪，或拜偶像，或辱罵，或醉酒，或勒索，這樣的人不可跟他交往，就是跟他吃飯都不可以」基督徒若是沒有生命見證、為非作歹、作奸犯科，保羅的教導是不可與他們交往，甚至把他們都趕出去。聽起來這是很嚴厲的懲罰，但從這可以知道保羅不容罪惡的決心。領受洗禮的信徒，就是要一生依靠神，過著每天對抗罪惡的生活，邪惡的試探仍然不斷的出現，而我們就生處在這樣的環境中，若沒有每天謙卑的到上帝面前尋求幫助，認罪悔改，很容易再次跌倒。耶穌基督已經付上代價贖回我們的生命，因此這是我們一生的功課，信靠上帝在洗禮的應許，藉著聖餐的真身體與寶血堅固信心，一生依靠主！

19.11.03 聖靈降臨後第廿一主日

以賽亞書1章10～18節

「你們要洗滌、自潔，從我眼前除掉惡行；要停止作惡，學習行善，尋求公平，幫助受欺壓的，替孤兒伸冤，為寡婦辯護。」上帝喜悅的並不是人獻的燔祭與平安祭，因為是用沾滿鮮血的手，不是一顆謙卑悔改的心。上帝喜悅的，是我們自潔，遠離惡事，謙卑悔改所行，不以自己的利益為念，幫助孤兒寡婦並且尋求公義。這些教導，我能夠做到嗎？真的可以不以自己的利益為念嗎？這不是一件容易的事情，我們若不藉著神賜下的恩典，不依靠聖靈的引導，絕對會再一次的行惡事。願我們一生學習在耶穌基督裡，以基督的心為心，謙卑待人！

詩篇32篇1～7節

「你是我的藏身之處，你必保佑我脫離苦難，以得救的歡呼四面環繞我。」上帝是我們的避難所，只有回到上帝那裡，投靠祂的什麼好處都不缺！而且，上帝為我們預備救贖的方法，沒有人可以用自己的力量得到救贖，是上帝主動的施恩，我們被動的領受，得救的歡呼必定四面環繞，慶祝每一個得救的靈魂。上帝光照罪人，使我們看見自己內心的黑暗醜陋，也認知到上帝是唯一拯救，這是神的恩典、是神的憐憫，是神為我們完成救恩！

帖撒羅尼迦後書1章1～4、11～12節

「為此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們與他的呼召相配，又用大能成就你們一切良善的美意和因信心所做的工作，使我們主耶穌的名，照著我們的神和主耶穌基督的恩，在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀。」保羅感謝上帝，因為帖撒羅尼迦教會的弟兄姊妹，他們的信心與彼此相愛的心都增長，保羅也為他們禱告，願眾信徒的生命與神的呼召相配，上帝的名在他們的身上得著榮耀，信徒也得著上帝的榮耀。我們呢？信心與愛心是否也隨著時間增加？我們是榮耀神還是使上帝的名蒙羞？

路加福音19章1～10節

「耶穌對他說：『今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來是要尋找和拯救失喪的人。』」稅吏撒該對猶太人來說，就如同賣國賊一般，因他替羅馬帝國收稅，壓迫自己的國民。撒該的生命枯乾、醜陋，成為失喪的人。所以，耶穌到他的家裡住宿，為要拯救挽回他。耶穌對他說的話，不是因為撒該願意將財產分出來償還，而是耶穌基督恢復了撒該的身分，是亞伯拉罕的子孫，是需要救恩的施喪之人，耶穌來，就是為著這樣的人，就是為著我們而來！我們像撒該一樣渴慕耶穌基督的拯救嗎？

19.11.02 星期六

詩篇32篇1～7節

「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：『我要向耶和華承認我的過犯』；你就赦免我的罪惡。為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候向你禱告」向神陳明自己的罪、不隱瞞自己的惡，是我們在過犯罪惡中唯一的救贖道路，因為上帝已經在耶穌基督裡赦免我們的罪了！因此我們更應該來到上帝面前禱告，不管是在順境或是逆境，隨時都是我們可禱告的機會，在神所賜的恩典之中，謙卑自己，悔改認罪。我們願意在上帝面前承認自己的罪惡嗎？願意將自己的主權獻上嗎？


以賽亞書1章1～9節

「若不是萬軍之耶和華為我們留下一些倖存者，我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。」上帝傷透心了，透過先知以賽亞述說祂悲痛的心情，因為祂所疼愛的、所養育的兒女行事悖逆，不願意遵守父親的心意。牲畜都認識自己的主人，而神的百姓卻不明白自己的父親是誰，這真是可笑。我們呢？我們是否也是一群可笑的百姓？不認識神恩典的百姓？先知以賽亞在一連串的可怕的審判中，仍放下了神的福音，是萬軍之耶和華為我們留下了倖存者，使我們能夠存活，這是天父慈悲的心、施恩的手、憐憫的作為！

約翰福音8章39～47節

「耶穌對他們說：『假如上帝是你們的父，你們會愛我，因為我本是出於上帝，也是從上帝而來，我不是憑着自己來，而是他差我來的…。出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。』」耶穌基督是上帝的獨生愛子，是祂讓耶穌從寶座上降卑來到我們之間，為的是要拯救陷在罪惡中的人們。我們藉著耶穌基督反映出上帝父神的形象，明白這位上帝是我們在天上的父，也因著聖靈讓我們相信耶穌基督為我們所成就的事情！我們愛耶穌基督，是因為神先愛了我們。我們是出於上帝的百姓嗎？我們願意聽上帝的話嗎？